مهماني خدا (هفته سوم)
شانزدهمين روز از ماه مبارك رمضان سال 1430 هـ. ق :
در اين جلسه تفسير آيه 21 از سوره نور آغاز گرديد؛
5) از واژه « خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ» چنين برميآيد كه شيطان برنامه گام به گامي براي انحراف انسان پايهريزي كرده است.
شانزدهمين روز از ماه مبارك رمضان سال 1430 هـ. ق :
در اين جلسه تفسير آيه 21 از سوره نور آغاز گرديد؛
5) از واژه « خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ» چنين برميآيد كه شيطان برنامه گام به گامي براي انحراف انسان پايهريزي كرده است.
ميلاد فرخندهي كريم آل فاطمه ، حضرت امام حسن مجتبي عليه السلام مبارك باد.
ماه ما در نيمهي ماه خدا پيدا شده بنگرش ماه خدا روشن ز ماه ما شده
گشته در اين ماه يك ماه مبارك تابناك زين سبب ماه مبارك ماه بيهمتا شده
به مناسبت اين خجسته ميلاد، و براي عرض تبريك وتهنيت به پيشگاه امام زمان عليه السلام مجلس جشن ياشكوهي در روز جمعه پس از نماز عشاء با مداحي جناب آقاي رضوانفر در مسجد برگزار گرديد.
آتش از مهر تو ميگردد گلستان يا حسن خار را فيض تو سازد لاله باران يا حسن
گر نسيمي از سر كويت وزد سوي جحيم ناز در محشر كند بر باغ رضوان يا حسن

در روز شنبه پس از نماز ظهر و عصر نيز در مسجد مراسم مداحي و شادباش ولادت امام دوم ، حضرت مجتبي عليه السلام با مداحي برادر بزرگوار آقاي حاج سيدحسين روحاني برگزار گرديد.
مدح تو اي پاكتر از آبهي تطهير هم نايد از دست من آلوده دامن يا حسن
گر شوم بهر گدايي ساكن باب البقيع ميفروشم ناز بر ملك سليمان يا حسن
گفت پيغمبر كه هرچشمي بگريد درغمت نيست روز جزا آن چشم گريان يا حسن
حضرت مجتبي عليه السلام از زبان پيامبر صلي الله عليه و آله
«هر کس ميخواهد آقاي جوانان بهشت را ببيند به حسن عليه السلام نگاه کند».
«حسن گل خوشبويي است که من از دنيا برگرفتهام».
روزي پيامبر اکرم صلي الله عليه و آله به منبر رفت و امام حسن عليه السلام را در کنارش نشانيد و نگاهي به مردم کرد و نظري به امام حسن عليه السلام انداخت و فرمود: «اين فرزند من است و خداوند اراده کرده که به برکت و جود او بين مسلمانان صلح را برقرار سازد».
يکي از ياران رسول الله صلي الله عليه و آله ميگويد: پيغمبر صلي الله عليه و آله را ديدم که امام حسن عليه السلام را بر دوش ميکشيد و ميفرمود: «خدايا من حسن را دوست دارم، تو هم دوستش بدار».
با تشكر از آقاي محمدحسن صدفي
وفات غمبار حضرت خديجه كبري - عليها السلام - مادر مهربان مؤمنان تسليت باد.
دهم ماه مبارك رمضان ياد آور خاطره تلخ و تأسفبار وفات ام المؤمنين حضرت خديجه كبري است. شخصيتي كه با فداكاري فراوان در راه حمايت از نبوت پيامبر اسلام صلي الله عليه و آله از هيچ كوششي براي تبليغ دين اسلام كوتاهي نكرد و تمام اموال و داراييهاي خود را بدون هيچ چشم داشتي در اختيار آن حضرت قرار داد.
در شأن اين بانوي بزرگ، حديث زير از طريق راوي بزرگ شيعه جناب محمد بن مسلم از امام باقر عليه السلام در جلد 18 بحار الانوار ص 385 نقل شده است
عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ حَدَّثَ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ص قَالَ إِنَّ جَبْرَئِيلَ أَتَانِي لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي فَحِينَ رَجَعْتُ فَقُلْتُ يَا جَبْرَئِيلُ هَلْ لَكَ مِنْ حَاجَةٍ ؟
فَقَالَ : حَاجَتِي أَنْ تَقْرَأَ عَلَى خَدِيجَةَ مِنَ اللَّهِ وَ مِنِّي السَّلَامَ
وَ حَدَّثَنَا عِنْدَ ذَلِكَ أَنَّهَا قَالَتْ حِينَ لَقِيَهَا نَبِيُّ اللَّهِ عَلَيْهِ وَ آلِهِ السَّلَامُ فَقَالَ لَهَا الَّذِي قَالَ جَبْرَئِيلُ قَالَتْ إِنَّ اللَّهَ هُوَ السَّلَامُ وَ مِنْهُ السَّلَامُ وَ إِلَيْهِ السَّلَامُ وَ عَلَى جَبْرَئِيلَ السَّلَامُ
امام باقر عليه السلام از صحابي رسول خدا ابوسعيد خدري نقل كرد كه آن حضرت فرمود جبرئيل ، شب معراج وقتي بر ميگشتم مرا ديد. با او گفتم : آيا با من كاري داري؟
جبرئيل فرمود: حاجتم اين است كه سلام خدا و سلام مرا به خديجه برساني ؛ (ابو سعيد) در آن هنگام براي ما اين گونه حديث كرد : وقتي پيامبر اسلام (صلي الله عليه و آله) خديجه را ملاقات كرد ، سخن جبرئيل عليه السلام را برايش بازگو نمود، و او در پاسخ سلام خدا را چنين فرمود: خدا خودش سلام است و همهي سلام هم از اوست و همهي سلام هم به او باز ميگردد و بر جبرئيل هم سلام باد.
فرارسيدن دومين هفته از شهر الله الاعظم، ماه با بركت خدا ، سفره گسترده ضيافت خداي مهربان بر شما مؤمنان مبارك باد!

پيامبر خدا صلي الله عليه و آله فرمود:
يقول ربُّكم :يابن آدم ! تفرغ لعبادتي أملأ قلبَكَ غنيً وَ أملأ يَديك رزقاً ؛ يابن آدم ! لا تباعد منّي فأملأ قَلبَك فقراً ، و أملأ يديك شغلاً.
خداي شما ميفرمايد: اي فرزند آدم! براي عبادت من خودت را (از هر كاري) جدا كن، تا فكرت زا بينياز كنم و دستانت را از رزق پركنم ؛ اي فرزند آدم ! از من دور نشو كه قلبت پر از نياز و دستانت پر از گرفتاري ميشود.(ميزان الحكمة ج6، ص 11)
شنبه 7 / 6 / 1388
تفسير قرآن روز هشتم ماه مبارك رمضان:
آيه 77 سوره حج : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ارْكَعُوا وَاسْجُدُوا وَاعْبُدُوا رَبَّكُمْ وَافْعَلُوا الْخَيْرَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ
اي کسانی که ايمان آورده ايد ، رکوع کنيد و سجده کنيد و پروردگارتان رابپرستيد و کارهای نيک به جای آوريد ، باشد که رستگار گرديد.
در ادامه جلسات هفته گذشته نكات ديگري از اين آيه شريفه درباره عبارت « وَافْعَلُوا الْخَيْرَ » بيان مي شود:
1) فرق بين « فعل » و « عمل » چيست؟ « عمل » كاريست كه از روي عقل و فكر باشد لذا با علم مقرون ميشود ولي « فعل » هر كاري ، چه با قصد و چه بي قصد ، از هركسي چه با عقل چه بي عقل، سرزند را ميگويند.(قاموس قرآن)
2) استفاده از صيغه امر « فعل » اين گونه القاء ميكند كه : اي مؤمنين آنچنان در كارهاي خير حضور داشته باشيد كه نياز به فكر كردن نداشته باشيد. ( يعني خيلي عادت به انجام خير داشته باشيد)
3) از اطلاق كلمه « خير » ميفهميم هر نوع كار خيري را بايد انجام داد. امام علي عليه السلام فرمود: « كار خير را انجام دهيد و آن را كم نشماريد».
4) روز قيامت، روز ديدن «خير» است؛ سوره آل عمران آيه 30 : « يوم تجد كل نفس ما عملت من خير محضراً» و حتي كمترين ذره از « خير» هم گم نميشود؛ سوره الزلزله : « فمن يعمل مثقال ذرة خيراً يره»
5) در دعاي روز هشتم ماه رمضان آمده است: خدايا مهرباني كردن به ايتام را در اين روز به من ارزاني كن ؛ اين عمل از جمله با ارزش ترين اعمال خير است. حضرت ابوطالب عليه السلام ( كه هفتم اين ماه روز وفات اوست) از فرزند يتيم برادرش با نهايت مهرباني و افتخار، نگهداري كرد، خدا به پاداش اين كار فرزندي چون علي عليه السلام به او عطا كرد.
يكشنبه 8 / 6 / 1388
تفسير قرآن روز نهم ماه مبارك رمضان:
در ادامه جلسه گذشته نكات ديگري از اين آيه شريفه درباره عبارت « وَافْعَلُوا الْخَيْرَ » بيان مي شود:
1) اگر در وجودت « خير» نداشته باشي ، نميتواني اعمال خير داشته باشي، پس ريشه «خير » در چيست؟ امام علي عليه السلام ميفرمايد: به هر كس كه چهار چيز عطا شده باشد او به خير دنيا و آخرت رسيده است ؛ الف) راستي در گفتار ب) امانتداري ج) حفظ شكم د) اخلاق خوش (ميزان الحكمه ج 3، ص 206)
2) براي انجام « عمل خير» اولويتها كدام است؟ قرآن (در سوره بقره آيه 215) ميفرمايد : والدين ، بستگان ، ايتام ، مساكين و ...
3) منشأ تمام « خير » ها ، خداي مهربان است كه غير از « خير » نيافريده است.
4) خدا خودش را سرآمد تمام خيرها معرفي كرده؛ او « خير الماكرين » ، « خير الناصرين » ، « خير الغافرين » ، « خير الحاكمين » ، « خير الراحمين » و « خير الرازقين » است. تو از او چه ميخواهي؟ و او را چگونه ميداني؟ هر گونه كه او را بخواني همانگونه به تو پاسخ ميدهد.
دوشنبه 9 / 6 / 1388
تفسير قرآن روز دهم ماه مبارك رمضان:
با يادآوري سالروز وفات بانوي بزرگوار اسلام ، حضرت خديجه كبري « سلام الله عليها» در ادامه جلسه گذشته نكات ديگري از اين آيه شريفه درباره عبارت « وَافْعَلُوا الْخَيْرَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ » بيان مي شود:
1) هنگامي ميتواني به كار « خير » مبادرت نمايي كه « خير » در وجودت ريشه دوانده باشد و تو خود داراي اين خصوصيت شده باشي ، در مرحله بعد خانوادهات و سپس قوم و خويشانت، و در نهايت « امت خير» را بسازي.
2) پيامبر اسلام صلي الله عليه و آله در توصيف اهل خير ، آنچه كه از خدا در شب معراج شنيده را اينگونه بيان مينمايد:اهل خير و اهل آخرت چهرههايي آرام دارند ، بسيار باحيا هستند ، حماقت در رفتارشان كم است ، به ديگران خوبي مينمايند ، مكر و حليه نسبت به ديگران ندارند ، مردم از آنان در آرامشند درحاليكه آنان از مردم در رنج ... (بحارالانوار ج 77 ص 24)
3) قرآن كريم نشانهي « امت خير » را در احياء امر به معروف و نهي از منكر ميداند (آل عمران 104)
سه شنبه 10 / 6 / 1388
تفسير قرآن روز يازدهم ماه مبارك رمضان:
در ادامه جلسه گذشته نكات ديگري از اين آيه شريفه درباره عبارت « وَافْعَلُوا الْخَيْرَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ » بيان مي شود:
1) كلمه « لعل » به معناي اميدداشتن است. يعني با انجام اين چهار دستور اميد به رستگاري پيدا ميشود.
2) يازده بار در قرآن كريم، از عبارت « لعلكم تفلحون » خداوند استفاده كرده است.از تطبيق اين موارد با يكديگر نكات جالبي به دست ميآيد.
الف)در پنج مورد به صراحت به « تقوا داشتن» براي رسيدن به فلاح و رستگاري اشاره گرديده. در مواردي هم به مصاديقي از تقوا مثل دورب از شراب خواري و قماربازي اشاره گرديده است.
ب)برخي از موارد امر به تقوا، بسيار عام و فراگير است؛ كه شامل دوري از «رباخواري» ، « رعايت زندگي عرفي اجتماعي» و « ارتباط صحيح با ديگران در كنار تحمل و بردباري» ميباشد. اين موارد شرايط لازم الاجراي عمومي براي رسيدن به نجات و رستگاري است.
ج)پس از گذشتن از مراتب بالا، تقواي خردمندان « اولو الالباب» مطرح ميشود كه براي رسيدن به فلاح و رستگاري به دنبال «كسب وسيله» هستند؛ و اهل بيت پيامبر اسلام بهترين وسيله براي نيل به اين هدف ميباشند.
د) از ديگر اموري كه انسان را به رستگاري نزديك مينمايد؛ « ذكر » زياد خداست، كه يكي از مصاديق آن ياد نعمتهاي خداست؛ و دو اثر دارد : اول سبب ثبات در دين ميشود و سپس اميد به فضل خدا را در انسان زياد مينمايد.
چهارشنبه 11 / 6 / 1388
تفسير قرآن روز دوازدهم ماه مبارك رمضان:
در ادامه جلسه گذشته نكات ديگري از اين آيه شريفه درباره عبارت « وَافْعَلُوا الْخَيْرَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ » بيان مي شود:
1) در ابتداي سوره مؤمنون، نشانه رستگاران را بيان مينمايد؛ كه عبارتند از : خشوع در نماز، پرداخت زكات، حفظ ناموس و داشتن غيرت، رعايت عهد و پيمان، امانتداري و محافظت بر اوقات نماز .
2) در دوازده مورد خداوند در قرآن نشانههايي از افرادي كه حتماً رستگار هستند را با عبارت « اولئك هم المفلحون » ذكر كرده است مهمترين خصوصيت اين افراد : شنيدن سخنان و اطاعت و سپس پيروي از رسول خدا ، احياء امر به معروف و نهي از منكر ، جهاد با مال و جان در راه خدا ، رسانده حق هر كس به خودش و دوري از بخل و دنائت نفس ميباشد.
3) در مواردي هم از روسياهان آخرت با عبارت « انه لا يفلح » ياد كرده است؛ كه آنها ظالمون، كافرون، مجرمون و نسبت دروغ دهندگان به خدا ، هستند.
پنجشنبه 12 / 6 / 1388
تفسير قرآن روز سيزدهم ماه مبارك رمضان:
در ادامه جلسه گذشته نكات ديگري از اين آيه شريفه درباره عبارت « ... لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ☻ جاهدوا في الله حق جهاده هو اجتبكم ... » بيان مي شود:
1) پنجمين نشانه كه از چهار نشانه قبل جدا شده و به طور ويژه در صدر آيه بعد قرار گرفته جهاد و تلاش در راه خدا است.
2) جهاد با مال، جهاد با جان، جهاد اكبر و جهاد با اخلاص تمام مراتب چهار گانه جهاد هستند.
3) منظور از « حق جهاده » چيست؟ شايد همين اخلاص در جهاد و كوشش در به دست آوردن رضايت خدا باشد(تفسير نمونه)
4) خدا ما را برگزيد و انتخاب كرد « هو اجتبكم»، حالا نوبت ماست كه او را انتخاب كنيم.